“国潮”在 2018 年开启元（yuán）年，在 2019 年迅速高（gāo）涨。国货李宁（níng），以“国潮”之名，重（chóng）获新生（shēng）。国潮”一词（cí）也（yě）随着（zhe）天猫的国潮行动热门了（le）起（qǐ）来。随（suí）着整（zhěng）个商业社会（huì）的助理国（guó）潮已经（jīng）在已（yǐ）成（chéng）为最流行的时尚文（wén）化之（zhī）一（yī）。“国（guó）潮”已成为（wéi）年轻族（zú）群彰（zhāng）显个性、打造个（gè）人标签的方式。

“国潮”包含的（de）内涵越来（lái）越多元，有文化复（fù）兴使命， 既是（shì）新（xīn）兴（xìng）消（xiāo）费趋势，又是前沿文化（huà）潮流。同时，“国潮”也（yě）承载着越来越多的期待，人们不仅希望这股潮水带来国货的升级（jí）与创新，还寄（jì）予它能够（gòu）将中国民族（zú）品牌的影响力推向更（gèng）广阔的远方。

“国潮”是一个商（shāng）业（yè）现象，也是（shì）一个文化（huà）现象，更是一个更是社会现象。

“国（guó）潮（cháo）”的（de）崛起，它需具备两（liǎng）个要素：其一，文化母体的（de）传统（tǒng）的基因；其二，当下潮流风格（gé）融合。

广义上说，引（yǐn）领潮流的国货，皆（jiē）可算国潮；

狭义上说（shuō），引（yǐn）领潮流的（de）国风，才可算国（guó）潮（cháo）。

最（zuì）近这种（zhǒng）向传（chuán）统品牌回归的动向被称作“国（guó）潮（cháo）”。“国（guó）潮”一（yī）词是由中国和潮流两个词衍生来的新词。对传统国（guó）产品牌重新进行评价，成为中国（guó）自（zì）2018年后的（de）象征性（xìng）流（liú）行趋势之一。

国潮（cháo）的出（chū）现看似是一种偶然的（de）社会现象（xiàng），其实是中国经济快速发展的必（bì）然结果，其背后有着经济、文化等多方面的动因。

国潮（cháo）”热背（bèi）后不仅是中国制造、中（zhōng）国品牌的崛（jué）起，更是（shì）中国情怀（huái）、中国自信的彰显。

“国潮”兴起的背（bèi）后，则突显了传统文化的一种自信（xìn）回归以及（jí）年（nián）轻群体对（duì）于传统（tǒng）文化的强烈认（rèn）同感。近年（nián）来，中国传统文化越来越倍受关注，无论是诗词歌赋（fù）、故（gù）宫国宝还是京剧戏曲，都成为（wéi）时下的热点甚至（zhì）是潮流（liú）趋势。

对商业（yè）来讲，国潮是一个（gè）品牌战略年（nián）轻（qīng）化的契机。是传统品牌走向年轻（qīng）市场的一（yī）个机遇点。

中（zhōng）国制造升级是“国潮”热形成的基础

“国潮（cháo）”的兴起，是中国人从满足温（wēn）饱、看重产品的实（shí）际使用效（xiào）果的消费偏好，转向注重品质消费（fèi）的必然（rán）结果。

文（wén）化自信提升是（shì）“国潮”热形（xíng）成的驱动（dòng）力（lì）

“国潮”不仅可以用年轻人（rén）的语言诠释古老（lǎo）文（wén）化赋予现代的美感，也可以表现为将传（chuán）统（tǒng）文化融入时（shí）尚的创（chuàng）意。“国潮”时代是传统文（wén）化、现代理念、先进技术相互碰撞融（róng）合的时代，也是个性宣扬（yáng）、文化表达、潮流风范激荡的（de）时代。

国潮让国人看到了文化自信（xìn），让商家（jiā）看到（dào）机会窗口，但是国潮（cháo）狂欢后的后遗症也逐渐凸显，毕竟国潮不过是老品（pǐn）牌寻求突破的（de）一次求救，可新瓶装旧酒是始（shǐ）终解决不了根（gēn）本问题的。品牌年轻化的背后是整体结构的年轻化，而不应只是营（yíng）销（xiāo）包（bāo）装打造（zào）出来的（de）假象。

国潮，不能单单是国货

仅仅用国货的跨界来达成一种制造业形态的创新（xīn）和创（chuàng）造，用“国潮”的（de）标签（qiān）来（lái）包装出（chū）所谓新国货（huò），或许本身（shēn）也只能是消费者一时图新鲜和情（qíng）怀感推（tuī）动下的短时销售。

如何（hé）才能（néng）长久的国潮？潮字是个注脚，需要形成（chéng）新（xīn）的风潮，而不是单单旧瓶换了（le）新包装（zhuāng）。

要想达成此目标，国字是个突破口，不能笼（lóng）统的说（shuō）国货，此处必须（xū）有国风。

国潮，不（bú）能仅仅是国风

大（dà）量在设计上模仿甚（shèn）至山（shān）寨国外同类（lèi）产品的国货，本身（shēn）即是能用性价比的方式变成潮（cháo）牌，但缺少了（le）真正应该包括在国潮（cháo）中的（de）中国气派。’国风’。由于小众垂直，所以需（xū）要快速迭代（dài）来激活有限的潜在目标人群更（gèng）高频的消费。

由于快速迭代（dài），所（suǒ）以需（xū）要更个性化的设计来（lái）吸引潜在目标人群极度挑剔的目光（guāng）。

国潮，不能（néng）处处靠（kào）个性

个性（xìng）化的潮（cháo）牌，无论影响力（lì）多么巨大，最（zuì）终也多为小（xiǎo）众垂直（zhí）人群的心头（tóu）好，用户（hù）天花板很快（kuài）也就（jiù）被触达。国潮想要（yào）真正成为潮流，开云和左右格局认为要深挖母体文化中更有普世价（jià）值的文（wén）化内涵（hán）和品牌血统，提（tí）炼可以和广大消费者情感共鸣的情感因（yīn）子，通过价（jià）值认同的传播逻辑，引（yǐn）发整个中华民（mín）族文化自信的（de）集体无意识。从国家层面全面助力，才能实现阵阵的民（mín）族（zú）品牌（pái）崛起和文化（huà）的伟大复兴。

国（guó）潮，不能天天谈消费

这不是一场消（xiāo）费战役，而是品牌的文化再深发（fā）。

一切都应该在文化上找（zhǎo）植根点，而（ér）不是在（zài）国（guó）潮（cháo）的形式上（shàng）过把网红瘾。否则（zé），国潮（cháo）很难逃（táo）离过去诸多“中国风”的（de）一阵风（fēng）结局。

太多的“国潮”品牌太注重形（xíng）式主义和个人感受，缺少（shǎo）品牌应（yīng）该有的笃定和存粹，我更（gèng）喜欢盖娅传说（shuō）的存粹和太平年的（de）执着。

国潮第（dì）一招——品（pǐn）牌（pái）血统（tǒng）

在母体文化中提炼富有普世价值的（de）情感（gǎn）定位（wèi）。形成价值认同的品牌血统。

但是市（shì）面上大部分所谓（wèi）国潮品牌在（zài）核（hé）心价值层面太注重社会化和个人的（de）情绪表（biǎo）达，缺乏底层意识（shí）和（hé）普世价值（zhí），很难阵阵意义上（shàng）被打动，被认同，被持续消费。

“成功的’国潮’品牌（pái），并不是因为赶上了潮流，而（ér）是专注于（yú）自（zì）身（shēn）内在，做好产品以及品牌（pái）内涵的（de）升（shēng）级。”

国（guó）潮第（dì）二招——元素提炼重新设（shè）计

很多品牌大（dà）量在设计上模仿甚至山（shān）寨国（guó）外同类产品的国货（huò），本（běn）身（shēn）即（jí）是能用性价（jià）比的（de）方式变成潮牌，在品牌识别化这个过程全靠拿来（lái）主义，所（suǒ）以（yǐ）短短两年开云和左右整个市场（chǎng）里充斥着（zhe）令人遗憾的视觉疲劳。创新成了中国老品牌获得新生的阻力。

国潮（cháo）第三招（zhāo）——体验（yàn）营销

最（zuì）终品牌要在（zài）“产品（pǐn）”“渠道”“媒介”三大物理战场持（chí）续性的侵占年（nián）轻（qīng）人（rén）的心智（zhì），所以首先（xiān）要（yào）尊重传（chuán）播底层逻辑，像（xiàng）而运用网络自媒体更是（shì）给杜蕾斯这类情（qíng）趣用品品牌更大的发（fā）挥（huī）空（kōng）间，由于成人媒（méi）体广告一直被严格（gé）限制（zhì），转战微博微信的（de）杜（dù）蕾斯（sī）们更是兴起了蹭（cèng）热点海报这一（yī）风潮。

条漫、热（rè）点海报（bào）、段子、短视频……这一系（xì）列网感操作，已经成为传统品牌年轻化运营（yíng）的必备技（jì）能。